Istituto per lo Studio la Ricerca e l'Insegnamento delle Discipline Olistiche, del Benessere e Orientali

Institute for Study and Research on Holistic. Wellness & Oriental Knowledge

Associazione Nazionale Docenti in Discipline del Benessere

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APPROFONDIMENTI SUL TEMA

WaChi è il termine secondo cui i maestri del Narayana Institute hanno inteso definire la tecnica di body work in acqua a prima vista simile allo Watsu, si differenzia da esso per varie caratteristiche di impostazione e di esecuzione.

La parola  Watsu deriva  infatti da water = acqua, e shiatsu)  Questo termine con il quale si identifica oggi questa tecnica, venne coniato Nel 1980 da  Harold Dull che iniziò ad applicare nell’acqua calda allungamenti e pressioni dello Zen Shiatsu.  Da allora studenti in tutto il mondo hanno sperimentato le potenzialità di questo bodywork, chiamato Watsu o Water Shiatsu.

Poi. come sempre accade per tutte le cose (nel campo della ricerca, della medicina, della scienza, della tecnica, degli studi ecc.) vi è sempre una evoluzione, nuove scoperte, nuove intuizioni, studi e ricerche nelle civiltà del passato che portano aggiunte e migliorie a quanto già è stato fatto. Ciò è avvenuto anche in questo campo di body-work in acqua.

La definizione più comune che si ritrova per descrivere cos’è in pratica lo WATSU nella sua accezione moderna, è la seguente: “una tecnica di riequilibrio psico-fisico che unisce i principi di un'antica tecnica di massaggio con l'idroterapia"; il termine indica letteralmente :"shatsu in acqua" ; considerato che il significato della parola shiatsu (dal giapponese Shi = dito e atsu = pressione), ci permettiamo di osservare che , questa definizione risulta a nostro avviso vaga e impropria in quanto,  pur essendo impegnati alcuni concetti  dello shiatsu e dello zen shiatsu particolarmente in riferimento alla  circolazione energetica sui meridiani della MTC non si vede quali elementi di digitopressione tipici dello shatzu vengano impiegati nell'esecuzione della pratica..

WaChi invece,  E'  oltre ciò che comunemente si definirebbe una   "tecnica",  WaChi, rappresenta una delle tante opportunità di ascolto del SE

"sperimentare tutto ciò che vive dentro e fuori di noi attraverso il “Cuore”, i sensi,  i nostri "circuiti" energetici e il corpo fisico, al di là di cosa è giusto e di cosa è sbagliato; di cosa è bene e di cosa è male

Con WaChi, siamo di fronte a qualcosa di molto più completo  e di ben più vasto che abbraccia l'intera sfera olistica.

il Bodywork in acqua.....  un'intuizione di  5.000 anni fa'

In realtà, si tratta di  pratiche antiche quanto il mondo, niente stato inventato, se mai, "portato alla  luce", sistematizzato, raffinato, integrato, battezzato con un nome piuttosto che un'altro; ecco che sono sorte numerose espressioni di bodywork in acqua su questo stile: L'Aqua relax, l'Acqua relaxation, l' Acqua Emotion, l' Acqua balance, ecc. oltre agli innumerevoli nomi di fantasia attribuiti da vari centri benessere e termali per necessità di distinguersi nell'intento di promuovere un qualcosa di personalizzato.

Ma l’uomo da sempre si bagna nei mari, nei laghi ecc; da sempre, quando fa questo in compagnia, ha come per istinto la tendenza a sorreggere in braccio qualcuno (a cui vuole bene)  e a cullarlo, -che per quanto ci riguarda, è proprio questa l'essenza sostanziale e intima della pratica del WaChi. Chissà anche a voi quante volte sarà capitato di far questo.

La pratica di un principio ispiratore ha condotto perciò a promuovere prima di ogni altra cosa l' "attenzione"  del Cuore e della giusta "postura" la spinta dell' Amore ed ecco che si raggiunge una vera pratica di natura “spirituale” piuttosto che una semplice sequenza di movimenti tecnici eseguiti più o  meno armonicamente più o meno emotivamente intensi.

All'inizio degli anni 90, Il M°Satya Narayana (Stefano Paggini) - direttore del Narayana Institute-  insieme al Dr. L. Lacchini (direttore del Centro Studi Dharma-Vidhya), prima ancora di fondare insieme la Satya Das Academy, si dedicarono allo studio di una sensazionale forma di "Tai-qi in acqua" che chiamarono Jala Chikitza: in pratica, una disciplina psicosomatica di movimento in acqua, tipicamente “low impact”,  da eseguire in piccoli gruppi guidati da un operatore. La sua esecuzione, ben effettuata, oltre a recare benefici psicofisici, si caratterizza per una grande eleganza e finezza estetica, assomigliando ad una sorta di danza lenta nell’acqua.

La pratica del WaChi, porta un'esperienza ogni volta unica e diversa; una serie di movimenti calibrati gestiti dal WaChier (l'operatore di WaChi): pressioni, stiramenti, imprinting, induzioni,  che si alternano a movimenti spontanei indotti al corpo dall'acqua calda, in un unico flusso di movimento e quiete che crea una danza silenziosa ed armonica fuori e sotto l'acqua.

Tecnicamente  la pratica,   prevede, dopo una breve preparazione sul respiro, l’induzione di movimenti particolari ai quali il ricevente deve letteralmente abbandonarsi;  sicuro fra le braccia del Wachier  viene, per così dire, cullato e il suo corpo ondeggia, accarezzato dall'acqua.

Ogni movimento o “figura” che l'operatore induce, viene rielaborato e amplificato dall’acqua.

GLI EFFETTI:

Il WACHI, sfrutta l'effetto benefico dell'acqua sul riequilibrio del fluire dell'energia vitale. L'azione del WaChi si estende a livello olistico su tutto l'Essere, dal corpo fisico, a quello mentale (psicologico) a quello Spirituale.

A livello fisico, le articolazioni si slegano, scompare ogni tensione, i muscoli si distendono e si rilassano, la mente riesce a percepire tutte le sensazioni e gli impulsi che il corpo le trasmette: è come se l'acqua riuscisse a stimolare ogni cellula, con un lieve ed articolato massaggio, lasciando liberi di fluttuare nelle emozioni, senza opporre resistenza alcuna.

L'energia benefica che si sviluppa  migliora la postura e la circolazione sanguigna e linfatica, le tensioni muscolari scompaiono. La spina dorsale in queste condizioni, può ondeggiare, come quella di un essere acquatico, liberando così blocchi meccanici o emozionali. L'azione sulla colonna risulta infatti di vasta portata e poiché la colonna contiene anche in se le principali Nadi (Ida, Pingala e Sushumna) con i sistemi energetici integrati e correlati (I chakra infatti, com'è noto sono per così dire innestati nel Sushumna). Da ciò è facilmente intuibile la completezza e la vastità dell'azione di un simile trattamento.

A livello mentale si raggiunge uno "stato di quiete" in cui si osservano  serenamente le sensazioni prodotte. L'atteggiamento interiore (sul quale gli insegnamenti sono piuttosto severi) del WaChier e lo stile di approccio energetico supportato da una accurata sequenzialità delle forme, proposte, esercita delle ricadute a livello psicosomatico che anche in questo caso sono di notevole portata.

La pratica (come del resto per lo watsu) trova applicazione frequente nella preparazione al parto e nell’approccio a problematiche sessuali e di coppia;  aiuta ad affrontare situazione di disagio e conflitto, coadiuva nella relazione con i disabili, affianca molti trattamenti fisioterapici nonché terapie psicologiche per il superamento di abuso sessuale o di dipendenze da sostanze stupefacenti.

L'incontro tra le energie interiori ed esteriori che si genera, permette di lasciar fluire il Sé, condividendo con chi ci sta intorno; si dona e si riceve al tempo stesso, muovendosi allo stesso ritmo spirituale. Si sperimenta  una forma meditativa di rara unicità e bellazza. La pratica oltre che benefica per il ricevente, diventa un esercizio di grande valenza spirituale particolarmente per il WaChier.

In questa condizione, la nostra mente si affaccia a una dimensione più aperta e rilassata, in cui non esistono più l' io e il tu del ricevente e del Wachier , ma solo la consapevolezza del fluire dell'acqua e del movimento e delle energie.

E' un'esperienza a volte regressiva, che ricorda la vita prenatale, quando il liquido amniotico era tutto il nostro mondo).

Potremo definirlo un  "massaggio meditativo". Lo si pratica sostanzialmente in una piscina di acqua calda, fra i 35° e 37°C.